Заметки на манжетах пикейного жилета

...а киви - киллс.

В связи с анонсированным у нас в прошлом году (и за этот год набравшим определённой конкретики) новым направлением работы сегодня мы создали новую группу в разделе файлов для скачивания - "Материалы по российско-украинскому сотрудничеству" , куда будем выкладывать то, что получается сделать в этой сфере у нас и наших партнёров.

Сейчас там выложены два первых выпуска весьма качественного с профессиональной точки зрения экспертного бюллетеня "Украина-Россия. Второе дыхание", издаваемого МПК "Вектор", с которым мы начинаем партнёрские отношения.

[ Сообщение изменено автором 18.12.2010 19:46 ]

Нашей частью работы в проекте были: концепция системы, дизайн её интерфейса (включая тренировку на кошках тестирование) и вёрстка ключевых страниц (включая интерактив, выполняемый на стороне клиента).

Проект описан на сайте здесь: http://www.arm-group.ru/work/internet/wincom_trade_interface/

...и описан на сайте здесь: http://www.arm-group.ru/work/design/wincom_calendar_2011/

Творческий фотопроект "Чародейка" осуществлён на днях в Консалтинговой Группе "АРМ".

Лицезреть его результаты можно здесь - http://www.arm-group.ru/work/photography/photo_creative/.

Сегодня среда, по средам - львовское, и, наконец, пришла пора долгожданного (я уверен ) всеми читателями блога и давно обещанного поста с фотографиями дворца Потоцкого, что украшает собой почти начало улицы Коперника в самом центре Львова.

Пару-другую из этих фотографий я уже публиковал в блоге ранее, а здесь они собраны все вместе. Практически всё, что я снимал (за вычетом неудачных). Итак, поехали!

Вот, напомню, общий вид с улицы, ракурс справа (это фото постил буквально месяц назад, но, повторюсь, здесь всё до кучи):



А вот тоже вид с улицы, но ракурс слева:



Вот главные ворота в 2004 году:



А вот они же в 2010-м - как видно, надпись баллончиком слева внизу за это время сумели отмыть:



Заходим в них - и оказываемся в парадном дворе (есть ещё непарадный, с другой стороны, там, где мушкетёры сражались в фильме-продолжении):



Красиво? А то!

И вот, собственно, главный подъезд-въезд-заезд - в общем, так и представляешь, как тут раньше парковались кареты:



Подходим ближе и разглядываем дворец:



Крупно - лепнину над главным подъездом:



Делаем снимок из-под крыльца влево:



Не можем, конечно, пройти мимо барельефа над окном (не могу сказать, сам Потоцкий это или нет ):



Здороваемся со львом на двери подъезда, увы, запертой в тот день:



И обходим дворец слева, направляясь на задний двор. Вот как выглядит левое крыло дворца с другой стороны:



Ну и крыльцо с лилией сзади вы недавно тоже видели:




Через неделю будет фотоподборка львовских вилл, старинных и современных.

Вторничная кинорецензия.

"Железный человек-2"

Матьево, я разочарован. Насколько был хорош первый, настолько плох второй. Классическая ситуация, когда продолжение хуже начала.

Нет, со зрелищностью и экшеном всё в порядке. Но для фильма, где заняты такие актёры 1-2-й величины, этого мало! Состав собран звёздный - Роберт Дауни-младший, Микки Рурк, Гвинет Пэлтроу, Сэмюэль Джексон, Скарлетт Йоханссон - но никто ничего не делает! Все тупо зарабатывают бабки. Обозначают своих персонажей. Единственное - Микки Рурк постарался изобразить какую-никакую драматургию, но это понятно, соскучился по ролям, пытается даже из картонного комиксового героя выжать какой-то смысл, эмоции и почти даже историю. Остальные не работали.

Из сложного и психологически интересного персонажа в первой части (несмотря на всю её комиксовость и экшн) Дауни-мл. сделал во второй какого-то самовлюблённого эгоиста-сумасброда, решающего самые сложные проблемы двухминутным напряжением. А когда выяснилось ещё, что у него Paternal Conflict Syndrome (tm), то меня аж заколбасило от банальности этого расклада. Пэлтроу совершенно никакая (просто небо и земля в сравнении, скажем, с фильмом "Доказательство"), Йоханссон изображает из себя вторую Милу Йовович, Джексон - пирата Джона Сильвера. Эпичность битв (вспомните бой героев Дауни и Джеффа Бриджеса в конце первой части!) пропала напрочь, осталась только зрелищность.

В общем, Рурку спасибо, остальным незачот.

А раз я разочарован, картинок не будет.

OROCREATO - это екатеринбургская ювелирная компания, открывшая и активно продвигающая свой недавно открытый магазин в глянцевом мире Екатеринбурга. Мы занимаемся дизайнерско-рекламным сопровождением процесса и на днях закончили ещё один проект- имиджевую фотосъёмку для будущей рекламы (в "глянце", наружке и т.д.).

Проект описан на сайте тут - http://www.arm-group.ru/work/photography/orocreato_pressa_2010nov/ .

Есть такое всем хорошо известное понятие "вредных заказчиков", и нередко это качество в потенциальном клиенте начинает проявляться ещё на стадии переговоров, а то и раньше - на этапе предварительного общения.

Здесь следует быть крайне внимательным. Разумеется, заказчик ведёт свою игру, пытаясь получить как можно больше информации "на берегу", что вполне понятно и правильно. Одним из элементов этой игры может быть грамотное и умелое небольшое обострение атмосферы общения - неопытные переговорщики в такой ситуации могут потерять контроль над ней и выболтать больше, чем нужно, а то и заранее пойти на уступки. Однако по действиям (включая и конкретные реплики) заказчика практически всегда можно достаточно точно судить о его целях - и видно, когда он действует таким образом ради своих интересов в будущем проекте. Если заказчик договороспособен, и стороны умеют отстоять и согласовать свои интересы в проекте, и эти интересы прозрачны и понятны друг другу, - то всё это идёт только на пользу проекту.

Увы, нередкой бывает и иная ситуация - когда вредность заказчиком проявляется чисто "из вредности". Встречается ещё такое непрофессиональное переговорное поведение, когда заказчик сразу ведёт себя так, будто исполнитель ему уже что-то должен, и пытается поставить исполнителя в режим "побегай за мной и поуговаривай меня". В подавляющем большинстве случаев овчинка совершенно не стоит выделки - поскольку такое поведение заказчика очень часто связано с его собственными психологическими проблемами.

К признаком такого поведения относятся запросы типа:
- вы нам дайте готовое подробное предложение, а после этого мы посмотрим, будем ли его рассматривать;
- а ну-ка дайте-ка нам цены по всем вашим другим проектам с другими заказчиками - кто сказал, что нас это не касается?
- да мы такие крутые и знаменитые, для вас должно быть честью, что мы снизошли до общения с вами, и вы должны быть счастливы сделать проект для нас за три копейки;
- у нас большой бюджет для таких проектов, и если хотите, чтобы он вам перепал, вы должны уже облизывать нас с ног до головы.

Ничего из этого в действительности потом не происходит. Выгоды от таких клиентов дутые и мнимые, а геморроя хватает по уши.

Вердикт: с такими клиентами лучше дела не иметь, даже если они потом приведут переговоры к сделке - намаетесь в ходе проекта, будете не работой для клиента заниматься, а психологическими играми с ним.

На большинстве рынков хороших клиентов ещё полным-полно, и незачем тратить время жизни на вредных.

Совет: хорошему переговорщику стоит учиться распознавать таких клиентов "на берегу", как можно раньше.

Вот такой сегодня был восход солнца. К холодам, наверное.



Но красиво...

Склоняйте бренды!

Нередко в рекламе приходится сталкиваться с языковыми конструкциями-уродцами, причиной появления на свет которых следует считать тотальную безграмотность автора объекта. И ладно бы, если это дизайнер, не знающий родного языка, породил биллборд, буклет или полосу в глянце, доверив типографику и пунктуацию Корелу (чего тот делает с кучей ошибок). Но как быть с вполне объёмными текстами, которые пишут журналисты? Тоже полагаются на словари Ворда?

Одной из распространённых ошибок является употребление в русском тексте брендов, торговых марок, имён собственных строго в именительном падеже. Однако они тоже должны склоняться - в зависимости от контекста:

Неправильно:

"Майкрософт" следовало бы...
Городу Екатеринбург присвоено...
Новинки "Интел"
Еду на "Тойота"
Инновации "Л'Ореаль"

Правильно:

"Майкрософту" следовало бы...
Корпорации "Майкрософт" следовало бы...
Городу Екатеринбургу присвоено...
Новинки компании "Интел"
Новинки "Интела"
Еду на "Тойоте"
Инновации "Л'Ореаля"


Особенным издевательством над языком является оставление в тексте брендов и марок в оригинальном иностранном написании (хотя следовало бы применять фонетический перевод, если нет устойчиво сложившегося), да ещё и с вкраплениями значков зарегистрированной торговой марки, торговой марки и т.д.

Почему так происходит? Потому что практически у всех западных брендов есть фирменный стиль, этот фирменный стиль изложен в гайдлайне или брендбуке, который регламентирует его применение, название бренда является элементом фирстиля и тоже регламентируется - но написано это всё, как правило, на английском языке, в котором падежей нет! Но в русском-то есть. Однако, зачарованные или запуганные корпоративными ценностями и строгостями материнских компаний, маркетологи и рекламщики в офисах российских представительств боятся сделать шаг влево или вправо.

Хотя им следовало бы сделать две простые вещи:

- сообщить в головную компанию, что в русском языке есть падежи, слова склоняются, и для адаптации-локализации фирстиля и образцов рекламы нужно соблюдать правила языка;
- и привести в пример успехи "форда", "кадиллака", "ксерокса" (вообще на долгие годы ставшего синонимом цифрового копира и адаптировавшегося в языке вплоть до появления словоформ типа "отксерить" - это ли не признание марки!).

И затем начать писать, наконец, рекламу по-русски.

Вроде как выгребли маленько из цейтнота, сдали вчера этап большого проекта заказчикам (сам проект будет открыт ориентировочно в марте), можно вернуться к блогу. А раз у нас сегодня среда, а по средам - львовское, то продолжим мушкетёрскую серию.

Кстати, по совету френдов блога на будущие недели готовлю большие фотопосты - один про дворец Потоцкого (все-все мои фотки с разных ракурсов, какие найду), а другой про львовские виллы.

=====================

Итак, любители фильма помнят, что в первой части был такой весь отрицательный кардинал Ришелье (на самом деле очень мудрый и патриотичный французский государственный деятель), и у него была резиденция (куда однажды был приглашён д'Артаньян). Как это часто случается в кино, резиденция снаружи и резиденция внутри - находятся совершенно в разных местах. Внутри - это бывший этнографический музей на проспекте Ленина-Свободы в самом центре (а некоторые интерьеры - из Дома учёных на ул. Листопадового Чина).

А снаружи - это костёл Святого Антония (ныне действующий католический храм) на повороте улицы Лычаковской (кстати, бывшей улице Ленина ), относительно недалеко от парков Высокий Замок и Шевченковский Гай.

Вот как это выглядело в фильме (к сожалению, нашёл в Интернете только маленькую фотографию):



А вот как это место (подъезд, лестница и вход в костёл) выглядели во Львове в 2004 г.:





Надпись при входе - в честь Святого Антония, день которого празднуется католиками 13 июня, как раз когда и были сделаны эти два снимка.

На сей раз своим проникновенным творчеством нас радуют поставщики деталей для "Камазов". Вот с чего начинают они своё спаслание:

"В наше время невозможно игнорировать фактор стабильных поставок качественных запасных частей - причем в самые кратчайшие сроки и по твердо согласованным ценам".

Действительно, время-то какое...

...может оказаться встречной электричкой.

Но вроде что-то такое развиднелось - с понедельника вынырну.

Увы, блог в загоне, сдаём большой проект, времени ни на что другое нету... звиняйте, потерпите, возродимся, восстанем...

Насыщенный до упора встречами день, не до блога. Даже этот пост пишу с телефона.

Вечером был на совещании в областном правительстве по учреждению ИТ-кластера. Было интересно, но несколько сомнительно. Днями отпишусь подробнее.

Хотел сегодня продолжить серию про продающие тексты - написать пост о склонении брендов, но не успеваю. Перенесу это на четверг.

А пока вот вам фото вечернего Екатеринбурга.

Блог может быть как средством развития и удовлетворения тщеславия, так и средством его излечения.

Первое приятно, но бессмысленно, второе полезно, но требует труда и постоянной рефлексии.

[ Сообщение изменено автором 23.10.2010 00:22 ]

Любой текст рано или поздно становится реальностью. Стоит что-то описать - и этого достаточно, чтобы оно однажды произошло.

Пришла среда, а вместе с ней - очередной пост про Львов. Продолжаем тему киношного Львова на примере мушкетёрской дилогии.

========================

На улице Коперника, уже в самом центре - дворец Потоцких, я неоднократно говорил о нём в блоге.



По всему Львову разбросано множество вилл (как правило, небольших, но двухэтажных), которые Потоцкий строил для своих любовниц. А в этом дворце сиятельный польский вельможа жил сам. При советской власти в здании находился Дворец Торжественных Событий — самый главный львовский ЗАГС, где зарегистрировать брак было большой удачей и незабываемым впечатлением. Затем дворец оказался в ведении бывшего президента Украины Леонида Кучмы, где он встречал президентов государств Западной Европы на одном из саммитов. Потом вроде как президентская бюрократия подмяла это здание под себя, но следующий президент Ющенко вернул его Львову.

Сейчас здесь опять музей. Регистрируют ли браки снова - не знаю. Однако, вернёмся к трём мушкетёрам и Мише д'Артаньяну.

С обратной стороны дворца есть полукруглое крыльцо с ведущими с двух сторон лестницами.

Посередине него - королевская лилия, но, увы, новодел. Это не из серии тех королевских лилий, которые я ищу на львовских домах.

Сейчас крыльцо выглядит так:



А сбоку - вот так:



В фильме же "Три мушкетёра" на его ступеньках произошло первое знакомство Атоса и д'Артаньяна, моментально закончившаяся ссорой и вызовом на дуэль:



Отметилось это крыльцо и в фильме-продолжении "Возвращение мушкетёров", где дворец Потоцких изображал дворец королевы Анны. За неимением лучших идей на этом крыльце регулярно сражались на шпагах:



Красавцы:

[ Сообщение изменено автором 20.10.2010 21:44 ]

Хорошие стихи. Не мои. Кто-нибудь узнает, чьи и откуда? Не гуглить и не яндексить!

===========================

Как на закате времени Господь выходят Втроем
Спеть о судьбе творения, совершившего полный круг.
Кладбище музейного кладбища тянется за пустырем
И после долгой практики превращается просто в луг.

Древний враг человечества выходит качать права,
И вдруг с тоской понимает, что можно не начинать.
Луг превращается в землю, из которой растет трава,
Затем исчезает всякий, кто может их так назвать.

Правое позабудется, а левое пропадет.
Здесь по техническим причинам в песне возможен сбой.
Но спето уже достаточно, и то, что за этим ждет,
Не влазит в стих и рифмуется только с самим собой…

Нередко заказчик просит копирайтера вдохнуть в текст побольше корпоративного духа. И ссылается при этом на требования гайдлайнов, брендбуков и внутрифирменных регламентов. Маразм этих документов иногда крепчает до степени навязчивого рекомендования определённых слов, словосочетаний и оборотов, якобы продвигающих некие корпоративные ценности.

Этого делать не следует. И не из вредности и духа противоречия - а из заботы о заказчике и сострадания к читателю.

Во-первых, ни один гайдлайн не может регламентировать эти вещи - по сути своей, грамотно составленный гайдлайн описывает требования к форме рекламного, презентационного или коммуникативного сообщения, но никак не к содержанию. Неграмотный, конечно, может залезть не в свои сани - но зачем ориентироваться на неграмотные? Форма. Правильное название продавца и продуктов, слоган, иногда в тексте можно обыграть визуальную символику - логотип или иную графему, если у неё есть быстро и чётко распознаваемое целевой аудиторией значение. И не более того.

Во-вторых, продажа - это просьба, это предложение, она не может обязывать. Читателю-клиенту нужен продукт (и не столько продукт, сколько решение с его помощью своих проблем и задач), ему даром не нужны все корпоративные ценности продавца, вместе взятые. Так что не надо прикручивать в нагрузку к тексту о продукте ещё и довесок фирменной идеологии - это в лучшем случае приведёт к равнодушию, в худшем - к отторжению.

В-третьих, в большинстве наших постсоветских рынков продавцы конкурируют ценой, качеством и наличием на складе, но отнюдь не миссией и духом - не доросли ещё до этого рынки. В силу этой причины большинство корпоративных миссий и ценностей похожи друг на друга как близнецы-братья. По ним продавца не выделят и не запомнят.

В-четвёртых, рекламный текст - это шанс за короткое время донести суть обращения, поэтому в нём не должно быть лишних слов, не работающих на главную цель. Корпоративный пафос - если он не является ироническим художественным приёмом текста (а такое большинство заказчиков просто побоится оплатить) - состоит из таких лишних слов.

Как убедить? Тренироваться на кошках Проверить на читателях из ЦА - только ни в коем случае не на сотрудниках заказчика. Они живо продемонстрируют, что эту воду из текста следует выжать.

ибо в действии нет действующего.

Есть лишь два способа вести себя с вещами, явлениями и людьми - в соответствии с их природой или в соответствии с их значением. От этого зависит, переживаете вы нирвану или сансару.

Пробежав по инерции несколько шагов, вошедший остановился перед стариком-швейцаром в фуражке с золотым зигзагом на околыше и молодецким голосом спросил:
- Ну, что, старик, в крематорий пора?
- Пора, батюшка, - ответил швейцар, радостно улыбаясь, - в наш советский колумбарий.
Он даже взмахнул руками. На его добром лице отразилась полная готовность хоть сейчас предаться огненному погребению.

И. Ильф, Е. Петров, "Золотой телёнок".

Навеяно вчерашним разговором с одним виртуальным знакомым. Я упомянул, что не хотел бы, чтобы после смерти моё тело доставляло слишком много хлопот родным, поэтому меня вполне бы устроило и кремирование, и, опять же, над пеплом не следовало бы излишне трястись, а лучше вернуть его земле или ветру. Он возражал, что это, мол, противу традиций и не по-христиански, и вообще надо хранить память предков и хоронить в землю. Спорить я не стал, а сегодня подумал и вот решил написать сии раздумия.

Конечно, ссылка на христианские традиции довольно неграмотна и тем более - отсылка к традициям предков. В человеческой культуре известны самые разнообразные способы хоронить мёртвых. Даже в нашем неизменно-православном земляном погребении есть всем известные исключения - мощи святых. Если говорить о дохристианских славянских обычаях, то там и по реке отпускали умершего, и сжигали. Это, насколько я понимаю, сильно зависит от условий местности, к которым прилагаются соответствующие культурные и религиозно-мистические обоснования.

Скажем, совершенно понятно мусульманское требование похоронить тело в тот же день, до заката солнца. Не знаю, как это обосновывается теологически (к сожалению, слабо знаком с исламом), но с точки зрения гигиены в жарком климате - всё логично, тело не должно успеть начать разлагаться, принося угрозу живущим. Очень широка в этом отношении буддийская традиция - это учение распространилось на территории с самыми разными климатическими условиями, поэтому в буддизме есть (вполне традиционное и освящённое "устоявшимися традициями предков") погребение и в землю, и в воду, и в огонь, и в воздух. Кстати, что с мистическо-метафизической точки зрения соответствует четырём первоэлементам, объединяемым пятым - пространством, - и обозначает, что мы составились из пространства и уходим в него же.

Тут я припомнил и читанные несколько лет назад заметки про то, что в европах тоже разрабатывают современные экологичные способы захоронения - когда тело не хранится в деревянном ящике, а перерабатывается на удобрение, из которого растут деревья. Всё логично, разумно, экологично и красиво. Кладбище становится парком.

Вообще, вот это потрясание прахом мёртвых удручает - в т.ч. и из-за того, что становится нередко разменной монетой в разных политических играх (на самом деле, конечно, это бизнес-игры). Мол, тут нельзя строить - тут нашли чьи-то кости (и автор воплей изображает, что он совершенно не в курсе простого медицинского факта: ВСЕ населённые пункты с достаточно длинной историей построены и стоят на костях). Самое печальное, как обычно, в подмене - добрая память об умерших подменяется размахиванием их прахом и ритуальными заклинаниями вокруг их могил. Мистер Паркер называет эту тенденцию трупоедством и убедительно показывает, как этот сформировавшийся в позднесоветское время тренд обрёл полную силу в нынешнее постмодернистское время, когда вещи не происходят, а обозначаются, смыслы не выражаются, а подменяются, результаты не достигаются, а симулируются.

И всё при этом опирается на некую сакральность. Хотя с сакральной точки зрения вроде всё достаточно прозрачно. Атеистов вообще в принципе не должно интересовать, что происходит с телом после смерти - по их верованиям, здесь наступает полный финиш. В религиях же мёртвое тело, жизнь из которого ушла, - это тлен и прах. Откуда пришло - туда и должно вернуться. Дальнейшие события касаются того, что покинуло тело, но не самого покинутого тела. Тем более это касается религий, где жизнь не единична. Как вздыхал один из продвинутых буддийских практиков: "я оставил за спиной гору костей, которая уже выше Джомолунгмы, но я всё ещё здесь" (в смысле, в колесе сансары - прим. моё).

А из этого следует вывод: в случае официальной такой позиции мы, скорей всего, наблюдаем чьи-то деловые интересы (например, занять или не позволить занять земельный участок); в случае же, если такая позиция - личная, это проявление страха собственной смерти и эгоизма (уделите мне внимание и после смерти). В последнем случае можно посоветовать принять факт человеческой смертности и подумать о том, что не умирает.