Заметки на манжетах пикейного жилета

В связи с заметно обострившимся этим летом напором предложений по развитию (от духовного до "успех-в-бизнесового" ) позволю себе сжато повторить пост полуторагодовой давности. Только тезисы.

Итак, критерии выбора пути и практики развития:

1. Истинное знание бесплатно, плата не может быть обязательным условием.
2. Истинное знание не культивирует ощущение избранности и не спекулирует на нём.
3. Истинное знание не может быть этически неприемлемым.
4. Истинное знание не ревнует к другим путям.
5. Слова и образ жизни учителя должны соответствовать друг другу.

Пять простых критериев, никогда не подводили.

Несомненный успех проекта WikiLeaks дал повод в очередной раз задуматься о свойствах нашего медийного мира. Аналитики ломают копья (и комья ) в поисках ответа на классический вопрос "кому выгодно?", теории и гипотезы множатся как грибы, и ни в одной из них не видно света исчерпывающей истины.

Сначала было вывалено много вроде как сногсшибательной секретной информации, дискредитирующей преимущественно Штаты - но, в общем, оказалось, что нет ничего, что было бы откровением для мировой политики. Мир устоял, правительства не пали, войн, даже дипломатических, не началось, а мелкие увольнения не в счёт. Скорее, просто пополнилась копилка того, что можно предъявить друг другу в серьёзном политическом разговоре по понятиям - да и то, не факт, что чем-то новым. Отметив факт безобидности последствий, эксперты заговорили об искусственности проекта, о том, что он раскручивается, "накачивается доверием", чтобы потом стать площадкой для размещения убийственной информационной "бомбы" - и уже появились голоса тех, кто прогнозирует, что эта бомба будет против России - но и к этому оснований серьёзных, в общем-то, нет.

Точнее, есть - но основания есть ко всему. Точно так же, мягкая реакция высшего российского руководства (вполне понятная - поскольку "грязного белья" российского происхождения пока не выплыло), а затем иронические комментарии Путина по поводу ареста Ассанджа в Лондоне - дали повод видеть в WikiLeaks "кремлёвский проект". С тем же успехом его можно посчитать и китайским, кстати, ведь Пекин тоже от проекта не пострадал. Те же основания считать сайт и проектом американского госдепа - мол, пожертвовали небольшими скандалами ради глобального хода, ещё пока не видного.

В общем, смысла во всём этом не больше, чем пытаться по форме облаков судить о результатах футбольного чемпионата. Связь, безусловно, есть, но уж очень длинная. В такой ситуации наиболее простым выходом является просто выбрать наиболее симпатичную, наиболее подходящую своим взглядам и убеждениям версию - и поверить в неё. Что и происходит - судя по тому, что пишут. И несомненно, каждая версия обязательно наберёт под собой достаточное число доказательств и обоснований.

Таким образом, проект показал, что мы окончательно живём в мире, где нет и не может быть полной ясности и однозначности, где всякая правда является, как минимум, полуправдой, а то и просто чьим-то пропагандистским, контрпропагандистским или камуфлирующим проектом, и то же можно сказать о лжи. В мире, где на всякую версию есть контрверсия, и все они оказываются подкреплены фактами, и каждый из этих фактов тоже продукт чьей-то деятельности и чьих-то интересов. Таков дивный новый медийный мир.

И лишь у единиц в такой среде хватает сил сообразить о том, что всё происходящее - лишь продукты ума, и, следовательно, куда разумнее сосредоточиться не на самих фантомах мира, а на том, что их порождает.

Хотел сегодня продолжить серию про продающие тексты - написать пост о склонении брендов, но не успеваю. Перенесу это на четверг.

А пока вот вам фото вечернего Екатеринбурга.

Причудливая история дальнейших поисков будущего московского градоначальника продолжается.

Как мы помним, выдвинуть кандидатуры должна "Единая Россия", и на прошлой неделе она демонстрировала такие метания, что было ясно: скамейка запасных просто отсутствует, готового кандидата в резерве не было, что означает, что эта партия как инструмент подготовки кадрового управленческого резерва для страны - просто не работает.

Сейчас приходят ещё более занятные новости - оказывается, "Единая Россия", прежде чем выдвинуть список кандидатов Медведеву... решила посоветоваться с самим Медведевым!

Цитирую дословно:

Партия "Единая Россия" 9 октября намерена провести заседание президиума генерального совета по кандидатам на пост мэра Москвы непосредственно в резиденции президента РФ Дмитрия Медведева Горки-9.

По словам секретаря президиума генсовета "ЕР", вице-спикера Госдумы Вячеслава Володина, это решение связано с желанием руководства партии узнать мнение главы государства о наиболее достойных претендентах на должность столичного градоначальника.

"Члены Президиума хотели бы знать, прежде чем примут решение о внесении кандидатур из членов и сторонников нашей Партии, кого президент РФ Дмитрий Медведев считает достойными кандидатами на пост мэра столицы", – заявил сегодня В.Володин.

Накануне консультации по вопросу выдвижения "ЕР" кандидатов на должность главы столицы провел с партией первый замруководителя администрации президента России Владислав Сурков. Помимо обсуждения вакансии мэра Москвы, решался также вопрос о назначении губернаторов Пермского края и Ивановской области.

По окончании заседания президиума генсовета ЕР партия представит Д.Медведеву свои предложения по кандидатурам на пост главы российской столицы.

Чувствуете абсурд ситуации?

- Предложите мне ваш вариант!
- ОК, хорошо... а какой вариант мы должны предложить?

Это явно не партия власти (которая источает и реализует власть), это партия обслуживания власти (т.е. власть - реальная, с правом и волей вырабатывать и осуществлять решения - находится за пределами этой партии).

[ Сообщение изменено автором 09.10.2010 15:53 ]

Самую полезную информацию можно снять/получить не по тому, как экспертное сообщество, люди в контексте и прочие элементы системы отреагировали на пассаж с Лужковым - а по тому, как отреагировал на это народ. За пределами МКАДа, разумеется.

И ответ тут убийственный, фактически приговор.

Никак.

[ Сообщение изменено автором 03.10.2010 18:20 ]

В сюжете по первому каналу о совещании Медведева в Ярославле за столом с президентом, где было не так много человек, - объявился Глеб Олегович Павловский. Да ещё и был на протяжении сюжета показан раз семь.

Нифига себе сигнальчик.

В детстве мы с бабушкой частенько ходили по грибы довольно далеко в лес - километров за 10, а то и поболее, и, конечно, без полных двух корзин не возвращались. Ерунду пластинчатую не брали (конечно, кроме рыжиков, а осенью опят), интересовались грибами серьёзными - белым, обабком, красноголовиком, на худой конец шли маслята.

Потом, уже во взрослой жизни, нам с женой далеко ходить стало лень, и мы начали охотиться поблизости, почти не отходя от кассы. Разумеется, урожайность существенно снизилась - ведь тут мы конкурировали с десятками других грибников.

И тогда бабушка дала полезный совет. Дело в том, что человек, привыкший ходить по лесу, идёт по нему определённым - почти одинаковым у всех - способом. Пусти десять человек пройти по лесу сто метров - и все они пройдут этот маршрут одинаково, примерно в одних и тех же местах сворачивая, обходя куст слева, а не справа, нагибаясь под одними и теми же ветками и т.д. Это происходит на инстинктивном уровне - мы неосознанно анализируем поступающую информацию и выбираем каждое мгновение, как действовать, куда свернуть, где как шагнуть. В конечном счёте это складывается в маршрут, и именно так в лесу складываются тропы - по факту, где было легче и разумнее (на глаз) идти.

Разумеется, на проторенных маршрутах грибы достаются лишь первым.

Так вот, стоит лишь отрефлексировать такое инстинктивное движение и намеренно заставить себя действовать иначе - вы пойдёте по местам, где никто не ходил. И где, конечно же, осталось немало грибов. Пользуясь этим советом, мы опять стали набирать полные корзины.

Интересно, но это очень похоже на предпринимательскую тактику. Думай и действуй как все - и жизнь будет водить тебя только по проторенным тропам, где уже снят урожай.

[ Сообщение изменено автором 04.09.2010 16:04 ]

Вот такой шедевр рекламного творчества:



появляется на свет, потому что наклейщику и дизайнеру, нарисовавшему как наклеить, было всё равно. Они равнодушны к своей профессии. Их эстетическое чувство не протестует и не подсказывает им более разумный вариант:

Транс
Экспресс

(название то ещё, конечно).

Равнодушны они, весьма вероятно, потому что получают копейки и сидят на жидком потоке копеешных заказов.

Платят им копейки, потому что и хозяин лавочки с вероятностью 99% не ушёл от них далеко - держится на рынке только за счёт демпинга.

Демпинг, в свою очередь, является причиной того, что в эту лавочку приходят те клиенты, которых интересует и привлекает в первую и последнюю очередь низкая цена.

Эти клиенты ловят низкую цену и платят копейки, потому что не понимают, как грамотная и профессиональная корпоративная эстетика конвертируется в ощутимые деньги.

Отсюда вывод: платите копейки - будьте готовы получать"ТрансЭкс прессы".

Есть три градации, три разных взгляда, три отношения к тому, чем занят по жизни человек и чем он зарабатывает деньги и реализует себя. Точно так же, как к 36 китайским стратагемам невозможно добавить 37-ю, за полторы тысячи лет это не удалось никому, всякая придумка обязательно находилась в существующих 36, - и здесь я тоже не встречал четвёртого варианта, обязательно всё скатывалось к одному из трёх.

Итак, это:
- Работа
- Служба
- Дело.

Каждый вариант несёт в себе плюсы и минусы, оттенки и специфику. Ни один не лучше других, нельзя сказать, что имеет место обязательная эволюция от одного взгляда к другому, но каждый из них раскрывает перед человеком определённые возможности (и закрывает другие).

Подумайте о том, к какому варианту относится ваш взгляд на то, чем вы заняты, и какие из этого следуют возможности и вызовы.

"Не от мира сего" - есть такой привычный ярлычок, коим частенько характеризуют людей, сильно увлечённых чем-либо и в особенности - разнообразными духовными исканиями. Мол, они непрактичны, общественных ценностей не разделяют, не устроены, не приспособлены к выживанию в каменных или деревянных джунглях, и вообще, все их искания есть просто форма эскапизма.

Не знаю, мне таких людей видеть почти не доводилось, а речь сейчас про людей, которые ровно наоборот. Они тоже идут по какому-то пути, но, видимо, уже оказались там на какой-то ступеньке, которая привела их к удивительно точному вписыванию в мир. Они также не зацеплены за какие-то мирские блага - и имеют их в любой момент в достаточном количестве, не спешат, не торопятся, не опаздывают, оказываются везде вовремя, совершают действия ровно в нужный момент.

Смотреть на таких людей - одно удовольствие. Их слова и движения предельно точны. Двери открываются перед ними при подходе, транспорт - в ту же минуту, когда они ступают на остановку, они редко подъезжают к перекрёстку на красный свет, не попадают в аварии и прочие неприятности, им неведом дефицит билетов, путёвок и мест. И всякий раз, когда они задаются каким-то вопросом, в течение ближайших часов, дней или недель жизнь спешит принести им на блюдечке искомый ответ.

В обиходе таких принято называть везунчиками. Но это несколько другое. Им не просто везёт. Они просто вписаны в гармонию, в ритм вибраций мира. Каждое их действие, каждая активность тела, речи и ума происходит точно в тот момент, когда это нужно. Но заранее ты даже не понимаешь, и лишь увидев (или совершив ) это действие, осознаёшь, что оно - точно вовремя.

Вы видели таких?

Часто люди боятся не того, что страшно, а своей возможной реакции на это.

Узнали сегодня на родительском собрании, что в нашем лицее в нашем 4-м классе пресловутые основы этики вести будут - и из 6 возможных компонент ---

1. православие
2. ислам
3. буддизм
4. иудаизм (напомню, что это 4 официально признанные религии в России)
5. все религии вместе
6. светская этика

--- выбран 6-й вариант. Будет светская этика. И все родители очень довольны и одобряют. Оно и правильно. Этика - предмет для детей полезный, особенно в четвероклассном возрасте, а религии в школе делать нечего. Религия - это семейное дело, а затем, по мере роста самосознания - дело индивидуального выбора.

Читать будут учителя, прошедшие соответствующие курсы. Никаких батюшек в школах быть не должно.

Слышал (не помню, где), что в Екатеринбурге выбор компонент такой: более 60% за светский вариант, 15% православие, 10% ислам, 5% - все религии, 0.5% - иудаизм, 0,2% - буддизм.

Некоторое время назад конвертировал ролики для выкладывания на сайте заказчика - там речь шла о немецких строительных технологиях - винтовых фундаментах домов. Видеоряд роликов - всё чистенько, все чистенькие, приехали в перчаточках, завернули винтовые сваи в грунт, даже травка не повредилась, быстренько собрали поверх домик. Чистота, лепота, заглядение и сплошная экология. Перед этим - такой же ролик по немецким краскам. Дяденька в чистой одежде и перчатках красит стену, остаётся чистеньким, стена красиво свежепокрашена.

Фронтом идёт mesagge про продукт, а фоновый мессидж - про то, что с ним всё чисто и комфортно.

Пару дней назад проезжал мимо рекламы "Суперстроя" (так-то реклама примелькалась, но в связке с немцами зацепилась) - сеть магазинов рекламирует, что у них можно купить всё-всё, что может понадобиться для ремонта. Рекламный герой - дядька в спецовке и весь, включая лицо, измазанный в штукатурке и краске.

Фронтом - мессидж про продукт, а фоном - что у нас затовариваются профи по ремонту, а профи - это тот, кто весь покрыт слоем стройматериалов.

То есть немецкий профи - это тот, кто делает чисто и выдаёт чистый результат, а наш профи - это который настолько плотно погружается (как сказали бы некоторые психотэрапэуты) в среду ремонта, в сам процесс, что становится его частью, такой же перемазанной. Если поменять этих героев местами, то немцы сочли бы нашего за грязного неумеху (грязный, не умеет делать чисто - неумеха), а наши сочли бы немца чистюлей-неумехой (остался чистым, потому что не знает, как чего делать - неумеха).

То есть, этот пост - опять про различие между процедурным и процессуальным мышлением, только теперь в менталитете европейского и нашего потребителя и, соответственно, в адресованной этому менталитету рекламе.

Челябинское телевидение и раньше служило мне источником наслаждения, сиянием чистого и не замутнённого условностями космического разума. Не подвело оно и сегодняшним утром.

Проснулся в номере, включил ящик, чтобы посмотреть температуру за бортом, и попал на чудесный, торжественный и пафосный репортаж о награждении работников челябинских коммунальных служб грамотами и премиями. В аккурат на фразу:

Бывает, жители города жалуются, что не видят коммунальщиков месяцами. Однако, работники метлы и разводного ключа считают, что незаметность - это и есть признак высокого профессионализма!..

Проходит пять минут, я успеваю побриться, а на экране - репортаж о работе передвижной станции флюорографии, в коей все желающие прогуливающиеся мимо челябинцы могли запечатлеть свои лёгкие на память. Показываются две юные челябинки, к которым с вопросом о пользе процедуры обращается корреспондент.

- Да, мы всегда, мы каждый год проходим флюорографию... - убедительно выдаёт в камеру первая.

Вторая вздыхает и с непередаваемым лиричным оттенком добавляет: - Чтобы умереть здоровыми...

Когда едешь на автобусе или поезде, и уже поздний вечер - окружающий пейзаж виден только контурами, точнее, той слабой чуть светлой границей между землёй и небом, выше и ниже которой - темно. Вверху горят колючие белые огоньки звёзд, а внизу жёлтые огни неведомых домов, башенок, фонарных столбов в проносящихся мимо посёлках и деревнях.

Смотришь на эти огоньки - это неотъемлемое переживание дороги - думаешь о том, что видишь их единожды, и больше никогда, а ещё о том, что за каждым из них - своя жизнь, своя история. Кто-то сейчас слышит дальний стук колёс по рельсовым стыкам, кто-то тоже думает, что сейчас мимо проносит неведомых людей их неведомая судьба.

В дороге особенно отчётливо понимаешь, что всё призрачно и изменчиво, что всё связано и разделено одновременно, и что границы между всем этим построены в нашем уме. Дорога позволяет изменить ракурс взгляда на жизнь. Перевести внимание с твёрдых вещей на текучие перемены. И ещё дорога учит тому, что за каждым поворотом может открыться что-то новое, может заблестеть новый золотой огонёк.

Наверное, за это я и люблю дорогу.

(Написано в дороге - в очередной раз по пути из Екатеринбурга в Челябинск )

Проблема многих современных отечественных концепторов от политики (не только оппозиционных) в том, что свои идеи, своё описание правильного социально-политического обустройства они черпают либо в прошлом (сделаем как было - и будет хорошо!, не задумываясь о том, что бывшее ушло не без причин), либо в каких-то мифах и утопиях (государство с по-настоящему свободными выборами, с равным и открытым доступам всех сил ко СМИ и прочим способам социальной коммуникации, полная подконтрольность элит и управляемого ими государства социуму - всё это очень хорошо, но в действительности никогда и нигде не было реализовано).

Нет идей. Нет видения будущего. Очень мало кто говорит о государстве будущего, о мире будущего, о том, что РЕАЛЬНО происходит, как и куда меняется мир. Уже нет нигде кисельных берегов демократии, разрекламированных либеральным проектом на рубеже 80-90-х, уже нет никаких незыблемых раскладов и договорённостей, основным инструментом власти над вассалами стали не войны, а управляемые конфликты и "развод" элит, - а в мозгах "говорящих голов" всё ещё стереотипы 20-го века.

Никто не говорит, что будет, имея в виду действительно будущее, а не идеализированное прошлое. Вот не за кем и идти.

Который справа - старше и опытней. Поэтому для разборок грамотно занял позицию повыше. Но молодой слева всё равно оказался крупнее. Хоть и крупнее - но тоже боится. Вот и не решаются оба перейти к активной фазе.

Скрипит-поскрипывает, как дверь родного деревенского дома.

Блестит искорками, как алмазная пыль.

Укутывает, как верблюжье одеяло.

Радует, как предвкушение новой жизни с нового года.

Облагораживает, как классическая музыка в суматохе пластмассового офиса.

Успокаивает-убаюкивает, как океанский прибой.

Сияет, как небо.

Что ещё делает?

Если внимательно наблюдать за общением большинства людей в Интернете (блогосфера в этом отношении очень показательна, пожалуй, даже сильнее, чем форумосфера), можно заметить, что большую часть своих усилий люди тратят на то, чтобы отбивать мнимые атаки. Как будто есть некий эталонный образ - каким хочется быть, представление об идеальном себе - и идёт непрерывная защита этого. Важным получается не то, что люди помогли друг другу узнать о себе и о других, - а то, не понёс ли потерь в результате общения этот образ.

Поэтому я всё чаще припоминаю эпизод из одной книги и часто замечаю примеры подобного в жизни.

* * *

Там речь шла об одном ученике одного мастера. Первый учился у второго много лет и одной из форм обучения или их обмена, что одно и то же, были традиционные беседы несколько раз в неделю. Через долгие годы обучение стало давать плоды, и однажды вечером ученик пережил глубокое сатори.

На следующий день должна была быть очередная встреча. Оба снова встретились, долго беседовали, и хотя ученик ни словом не обмолвился о том, что произошло вчера, учитель в конце беседы заметил: "Теперь ты действительно изменился. Нечто произошло". Ученик спросил: "Откуда вы узнали?". Учитель ответил: "Ты перестал защищаться".

Требовательность клиента повышает качество продукта. А капризность - цену.

В Челябинске и Екатеринбурге нередко ловишь себя на ощущении того, что эти города изображают городскую жизнь, а не живут ею. Невсамделишные они какие-то. Городская среда и решения для неё - скорее придумываются и обозначаются, нежели продумываются и прорастают из осмысленного опыта. Все эти стеклянно-бетонные "свечки" - это от того, что кто-то решил, что это признак мегаполиса. Небоскрёб в полсотни этажей - недоигранные в детстве игрушки. Кусочки французской и итальянской кухонь в городе, откуда до Европ в три года не доскачешь - даже не "элементы сладкой жизни", а некие мечты-представления о ней (повар-то всё равно азербайджанец ). Сюда же относятся и унылые Дни города - повод для окрестных гопников выпить рекордное количество пива и вылить его по закоулкам.

Единственное, что нелепо, но оправданно - это внедорожники на городских улицах, в них есть рациональный смысл. Состояние дорог таково. И это состояние как раз показывает подлинное отношение горожан к месту, где они живут. Действия властей и дорожных служб, успешно осваивающих бабло на перманентные ремонты, - лишь проекция этого отношения.

Эти города, мне кажется, воспринимаются многими их жителями как место не жизни, а временного проживания. Это город для работы, место, где можно делать деньги - но старость на заработанные деньги лучше прожить не здесь, а там, где теплее, красивее и чище. Поэтому, по большому счёту, пофигу, как безликие стеклянные башни соотносятся с купеческими фасадами, неважно, что река - клоака с грязными берегами, а понятие комфорта и эргономики городской среды - только лишь понятие из чьего-то диплома.

Это не так в многовековых городах, изначально строившихся для жизни и лишь потом для работы, и это, на удивление, не так в закрытых городах. Там есть невыразимая атмосфера, её трудно описать, но именно из-за неё поколение за поколением остаётся жить, улучшать, украшать.

И на этой радостной ноте я отправляюсь из одного невсамделишного мегаполиса в другой.

Когда постоянно за двадцать, нередко за двадцать пять и порою за тридцать, - как-то забывается, что такой и должна быть правильная уральская зима, что такой она и была в сопливом школьном детстве. Морозы и заснеженность кажутся чем-то выдающимся. А минус пятнадцать - неожиданной оттепелью, подарком судьбы.

Впрочем, не мёрзнуть - довольно несложно. Достаточно вспомнить, что холод - одна из проекций ума. Нет никакого длящегося мира, кроме того, который придумывает себе наш ум. И любое страдание притаскивается им из прошлого, хотя его нет в единственно существующем моменте настоящего. Расслабьтесь в настоящем, не держитесь за прошлое, и если в прошлом был момент, когда вы замёрзли, его незачем таскать с собой, в настоящем этого не происходит.

Попробуйте. Внимательно-внимательно, в деталях, в мгновениях переживите это - и увидите, что это так и работает. Заметите, как ум обманывает сам себя. Это (как и что угодно другое, конечно) может быть ключом к распознаванию и других самообманов.

Раньше я обещал рассказать о критериях выбора духовного пути. Сегодня - о внешних.

Не секрет - предложение и выбор огромны. Многие предложения можно расценивать как предложения на рынке, ибо это продукт, созданный с целью заработать денег. Не всегда это развод на бабки. Мы существуем большую часть времени в кама-локе, мире желаний, и одно из свойств этого мира в том, что наши желания исполняются (именно об этом китайская пословица "будьте аккуратнее со своими желаниями - они могут исполниться"). Поэтому неудивительно, что многие эзотерические технологии и методы - даже самого экзотического толка - работают, если в них достаточно сильно верить. Ведь если вы во что-то сильно верите и следуете этому - мир вокруг вас изменяется и подстраивается под этот путь.

Так что "работает" - хороший критерий, но ещё не полный. Тем более, что чтобы воспользоваться этим критерием - надо пройти определённый путь.

А как выбирать до вступления на путь? Оказывается, есть критерии внешние, позволяющие оценить ситуацию на берегу.

1. Щедрость действительно важна и нужна для человека, занимающегося своим развитием - но она не может быть обязательным условием. Подлинный духовный путь - это путь развития, а не путь сделки "баш на баш". Им можно заниматься бесплатно. В нём не должно быть каких-то "сакральных истин" и "ступеней посвящения", которые можно получить только за пожертвования.

Этим вы сразу отсекаете от себя разного рода "эзотерические бизнесы".

2. Этот путь не должен культивировать "избранность" (мы не такие как все, мы - островок святости в безнадёжно плохом мире), в худшем случае ведущую к мизантропии (этот мир погряз в грехе и должен быть справедливо уничтожен, всем воздастся, а нам нет, потому что мы праведные).

3. Этот путь должен быть этически приемлем для вас - не должно быть такого, что вкусить его благ можно, лишь убив неверного или окропив алтарь кровью крокодила. Настоящие боги не кровожадны.

4. Этот путь не должен ревновать вас к другим вариантам и путям вашего развития, запрещать их вам, особенно под страхом кары. Никаких "вход - рубль, выход - два", ваше решение уйти или приостановиться - это ваш свободный выбор, собственная ответственность. Настоящие боги полны любви, ревность - свойство демонов.

5. Слова и наставления учителей не должны расходиться с их личными поступками и образом жизни. Проповедующий аскезу не должен рассекать на "бентли", говорящий о любви и широте не должен быть сам мелочным и мстительным.

Список можно пополнять, но мне кажется, ключевые вещи, которые можно разглядеть на берегу, ещё до вступления на путь, тут упомянуты.

Известен такой популярный критерий оценки уровня жизни населения (или, как частный случай, работников (предприятия, отрасли и др.)) - как средняя зарплата.

Чем он удобен? Вот пример:

Предприятие состоит из двух цехов. Можно ли поднять среднюю зарплату в каждом цехе, не изменяя общего размера фонда оплаты труда?

Можно.

В здравоохранении этот же парадокс работает следующим образом:

Чем больше денег выделяется на точность диагностики заболеваний, тем больше выявляется больных (и тем самым растёт фронт работ для врачей), но тем больше растёт и средний уровень здоровья населения.

И здесь нет никакого обмана.

Поскольку широкой стороной в узкую щель замка засунуть карточку-ключ затруднительно, остаются четыре варианта того, как это можно сделать с узкой стороны: у карточки два конца и две плоскости. Поэтому на всех таких карточках (по крайней мере, во множестве отелей, где я был) обязательно пишут и рисуют инструкцию - как её правильно вставлять. Что не уменьшает ошибок среди блондинок и гостей, слегка уставших вечером в баре.

В отеле, где я ночевал прошлую ночь, дизайнер подошёл к вопросу разумно и рационально - как и положено проектировщику. На карточке (в плюс к инструкции) нарисован легко распознаваемый ключ. Вставляй карточку так, как вставил бы ключ, - и не ошибёшься!



Нашей бытовой среде остро не хватает таких дизайнеров.

п.с. В ходе эксперимента ни один уставший гость не пострадал.