Общение на любые темы — от тайн мироздания до преимуществ табличной вёрстки сайтов над блочной, от новых веяний в политконсалтинге до борьбы с демонами в природе и во FreeBSD, от проблем культуры до роли личности в обществе, от количества ангелов на кончике иглы до выяснения, чем компиляция лучше медитации. Читать могут все, писать — только зарегистрированные пользователи сайта.
Всего сообщений: 23320. Дата и время последнего сообщения: 13.11.11 15:51
Она записала наиболее часто высказываемые умирающими сожаления по поводу их прошедшей жизни, суммировала их и приложила к ним свои комментарии. Вот первая пятёрка наиболее распространённых:
1. Я сожалею, что у меня не было смелости, чтобы жить жизнью, правильной именно для меня, а не жизнью, которую ожидали от меня другие.
Это наиболее распространенное сожаление среди людей. Когда люди осознают, что их жизнь почти закончена, они могут оглянуться назад и легко увидеть, какие их мечты остались не реализованными. Большинство людей едва ли пытались исполнить даже половину из их мечтаний и должны были умереть, зная, что это происходило только вследствие выбора, который они сделали или не сделали.
Очень важно попытаться реализовать, по крайней мере, некоторые из ваших основных желаний на своем жизненном пути. С того момента, когда вы теряете свое здоровье, становится уже слишком поздно что-то предпринимать. Здоровье приносит ту свободу, которую очень немногие понимают, пока не теряют его.
2. Мне жаль, что я так много работал.
Это чувство было у каждого пациента мужского пола, о котором я заботилась. Они скучали по своей молодости и по своим взаимоотношениям. Некоторые женщины тоже высказывали такое сожаление. Но поскольку большинство их было старшего поколения, они, в основном, не занимались зарабатыванием средств для семьи. Все мужчины, с которыми я работала, глубоко сожалели о том, что потратили большую часть своей жизни на однообразный труд для добывания средств к существованию.
Упрощая свой образ жизни можно сократить требования в доходах, которые вы думаете, вам нужны. Создавая больше пространства в вашей жизни, вы становитесь более счастливыми и более открытыми для новых возможностей.
3. Мне жаль, что у меня не было смелости выразить свои чувства.
Многие люди подавляли свои чувства, чтобы сохранить определенные взаимоотношения с другими. В результате они соглашались на посредственное существование и никогда не становились такими, какими бы они хотели себя видеть. Возникновение многих болезней было связано с испытываемыми чувствами горечи и негодования.
Мы не можем управлять реакциями других. Хотя первоначально люди могут реагировать на изменения, которые вы вносите в отношения, не желательным для вас образом, в конечном счете, это поднимает отношения на новый более здоровый уровень. Лучше всего тем или иным способом устранять нездоровые отношения из вашей жизни.
4. Мне жаль, что я не поддерживал отношения со своими друзьями.
Часто эти люди действительно даже не осознавали всей пользы поддержания контактов со своими старыми друзьями, пока до их смерти не оставалось несколько недель, и уже не всегда была возможность их разыскать. Многие оказались настолько погруженными в свои собственные жизни, что позволили их дружбе многие годы проходить мимо них. Было много глубоких сожалений о том, что их дружбе не было уделено столько времени и усилий, которых эта дружба заслуживала. Все скучают по своим друзьям, когда умирают.
Любому человеку, ведущему активный образ жизни, свойственно преуменьшать значение дружеских отношений. Но когда вы стоите на пороге смерти, материальные стороны жизни теряют свое значение. Конечно, люди хотят, чтобы их финансовые дела были в как можно большем порядке. Но не деньги и не статус сохраняют в конечном счете свое значение. Они хотят принести какую-то пользу тем, кого любят. Но обычно они уже слишком больные и уставшие, чтобы как-то справиться с этой задачей.
5. Мне жаль, что я не позволил/позволила себе быть более счастливым.
Этот вид сожаления был на удивление общим. Многие до конца не понимали, что их счастье это вопрос выбора. Они были подчинены привычкам и сложившимся представлениям. Они находились в плену ‘комфорта’ привычного образа жизни. Из-за страха перед переменами они притворялись перед другими и перед самими собой в том, что были довольны своей жизнью.
Когда вы находитесь на своем смертном ложе то, что другие думают о вас, теряет свое значение.
Жизнь – это выбор. Это ваша жизнь. Выбирайте сознательно, выбирайте мудро, выбирайте честно. Выберите счастье”.
Вспоминается также хорошая буддийская пословица: "В последней рубашке нет карманов". В том смысле, что за черту можно унести с собой только тенденции и привычки ума. Всё остальное, что кажется нам достижениями здесь, после определённого времени, наступающего ещё при жизни, не имеет никакого значения.
Автор: Капитан - Дата, время: 05.01.11 13:22 Вспоминается также хорошая буддийская пословица: "В последней рубашке нет карманов"
Как Вы правы, Копетан, приподняв такую важную тему, даже глянув мельком на Вас лично- можно сказать, что все сожаления Вам могут быть присущи- Вы ж все на работе и на работе, а для друзей и форумов времени не остаёцца..
Автор: Капитан - Дата, время: 05.01.11 13:18 Лучше всего тем или иным способом устранять нездоровые отношения из вашей жизни.
С этим сложно не согласиться. Со всем прочим в полном ажуре - хоть щас помирай... Ничего... не тороплюсь. Здесь ещё много того, чего нужно успеть отдать.
Очень хотелось написать в подобной предсмертной (посмертной теме).... но создавать отдельную тему было бы слишком эгоистично раз уж завели такую. Будет много букв.
Быть может последние пару месяцев сознание оказалось захвачено размышлениями о смерти. Но не в плане суицида, или убийства как способа разрешения житейских проблем, а как личной катастрофе каждого. Тема эта созрела конечно на определенной почве, которая накопилась к этим двум месяцам и послужила топливом которое буквально вспыхнуло и осветило пространство вокруг. Первой частью "почвы" стала та самая тибетская книга мертвых (о которой я тут недавно спрашивал). Читал я ее раньше в каком то старом переводе снабженном комментариями Юнга. Представления которые тогда сложились были спутанными, смутными. Но что тема такая есть - отложилось.
Второе по данной теме, с чем меня познакомила жизнь стало видео ламы Оле Нидал, в котором он рассказывал о механизме смерти и природе переживаний которые при этом возникают... Многое стало понятным. В частности то, что будучи оторванным от материального (ввиду его естественной кончины) сознание остается наедине с тем что скрыто в нем самом и что начинает проявляться, а тенденции, привычки заложенные в уме заставляют его интерпретировать происходящее в том или ином ключе. И нашей единственной реальностью становится кошмар и (реже - или) приятный сон... Потому что другой реальности в этот момент нет.
Но это все все равно оставалось на уровне логических рассуждений. Чего-то не хватало для принятия идеи...
И тут я посмотрел один замечательный фильм. Не буду вдаваться в его художественные качества, но свое дело он сделал. Фильм называется "Вход в пустоту".http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/406477/
Это было словно пламя, которое поднесли к заранее заготовленным дровам. Озарение которое охватило и соединило в понятную картинку все ранее не охваченное и не понятое. Словно фотография проявилась... Это обрадовало. А еще потом еще больше напугало, потому что я вспомнил какое количество страхов закопано у меня в подсознании. Какое количество страстей, плохих привычек и другой потенциальной основы кошмаров скрыто у меня под носом, а я не вижу всего этого, потому что занят своей повседневной суетой. А она так отвлекает, увлекает и кажется единственной реальностью. Но больше всего напугала внезапность и неотвратимость смерти. Вот же она! Совсем рядом. Я ее вижу, только не знаю сколько до нее шагов осталось. Это сильное впечатление.
Захотелось найти хоть что-то прочное, на что я бы смог опереться. Но ничего не нашлось! Тут понимаешь какое все тщетное и бессмысленное. И что сам я весь такой уязвимый, беспомощный, но отчего-то такой гордый и самоуверенный, и что посреди всей этой бескрайней черноты быть может всего несколько драгоценных крупиц....
Учитывая непредсказуемость момента смерти, мое предсмертное сожаление: "как жаль что столько времени потрачено впустую...". Вот тут то я и почувствовал, что мне нужна помощь или Прибежище.
Логически обоснованная смена агрегатного состояния души восприятия. А вот от сюда уже все нюансы и построения (и в прошлое, и в не очень далекое будущее).
Автор: Чайка Джонатан Ливингстон - Дата, время: 06.01.11 03:03 "как жаль что столько времени потрачено впустую...".
Всегда интересовало отчего люди так говорят... Что они имеею в виду под пустотой? Автор: Чайка Джонатан Ливингстон - Дата, время: 06.01.11 03:03 Многое стало понятным. В частности то, что будучи оторванным от материального (ввиду его естественной кончины) сознание остается наедине с тем что скрыто в нем самом и что начинает проявляться
На мой взгляд к этому состоянию можно прити иным путём, т.е. смерть не есть единственная возможность это прочувствовать.
это когда знаешь что пора приниматься за уборку, но вместо этого проводишь час другой за игрой в косынку... при этом точно знаешь что игра в косынку не ведет к чистоте.
Автор: milaя - Дата, время: 06.01.11 22:14 На мой взгляд к этому состоянию можно прити иным путём, т.е. смерть не есть единственная возможность это прочувствовать.
я не о том что смерть это возможность (это неизбежность). подобное происходит почти каждую ночь - сон. но сон - это смерть в крайне легкой форме, если можно так выразиться, и в большинстве случаев, если кошмарный сон начинает пугать - просыпаешься. Когда приходит смерть, такие фокусы не выходят. Некуда просыпаться, и пока находишься в этом промежутке, кошмары - реальность без возможности проснуться.
И единственная возможность подготовиться к смерти, это сейчас посеять в своем подсознании положительные привычки, которые если и не смогут освободить, но станут убежищем в предстоящем кошмаре. А для этого действительно, есть практики. Но для неподготовленного сознания (например для меня) смерть обернется кошмаром.
Автор: Чайка Джонатан Ливингстон - Дата, время: 06.01.11 23:14 это когда знаешь что пора приниматься за уборку, но вместо этого проводишь час другой за игрой в косынку...
Так всё верно! Уборка - это пустое! Всё равно же завтра всё заново убирать придётся Лучше лишний раз в "косынку" сгонять для душевного равновесия. У некоторых же всё наоборот... пол жизни проходит в стирке, уборке, готовке, а это по большому счёту пустое...
Именно поэтому мне и кажется всё время, что трансгуманизм просто эксплуатирует страх перед смертью личности. Современное общество так устроено, что большинству приходится отдавать время наибольших сил, чтобы заработать на жизнь. Затем, когда жизнь более-менее устроена и, казалось бы, можно наслаждаться ею, оказывается, что времени осталось не так много, да и силы уже не те. Поэтому идея продлить жизнь за счёт усовершенствования организма и замены изношенных частей и систем с помощью достижений науки ложится в уже вспаханную почву.
Дело, вероятно, хорошее, но почему никто не вспоминает о совершенствовании сознания? Которое в том числе состоит в преодолении цепляния за своё узенькое эго.
Автор: Капитан - Дата, время: 07.01.11 21:48 Дело, вероятно, хорошее, но почему никто не вспоминает о совершенствовании сознания?
Не укладывается в причинно следственность. В "реальности" воспринимается только наработки прошлого опыта (причины) и планы с перспективами будущего (следствия). А мысль о совершенствовании посещает только тогда, когда "несовершенство" становится такой же реальностью, как очередной поход на работу, что в "нормальных условиях" происходит не часто.
Автор: Капитан - Дата, время: 07.01.11 21:48 Дело, вероятно, хорошее, но почему никто не вспоминает о совершенствовании сознания? Которое в том числе состоит в преодолении цепляния за своё узенькое эго.
Автор: Капитан - Дата, время: 08.01.11 17:14 И вообще, мне кажется, комментаторы и интерпретаторы нередко подают смысл этой цитаты некорректно.
Желаете потолковать об Ювенале? Так-то цитата недаром приведена на латыни – непосредственно из контекста Десятой Сатиры о гармонии тела и духа. Автор: Капитан - Дата, время: 08.01.11 17:14 Она о том, что когда ты нездоров, твой ум, разумеется, будет отвлекаться на болезни твоего тела, так что тоже здравым его вряд ли назовёшь.
Это как раз Ваша интерпретация, а Ювенал там призывает здоровье расходовать не на обжорство и прочие излишества нехорошие, а на духовные подвиги. То есть, "никто" не забывает "о совершенствовании сознания".
Автор: matador - Дата, время: 08.01.11 23:31 о гармонии тела и духа.
О!
Автор: matador - Дата, время: 08.01.11 23:31 Ювенал там призывает здоровье расходовать не на обжорство и прочие излишества нехорошие, а на духовные подвиги.
Т.е. из здорового тела здоровый дух автоматически не возникает и у Ювенала, правильно?
Автор: matador - Дата, время: 08.01.11 23:31 То есть, "никто" не забывает "о совершенствовании сознания".
В данном случае речь шла не об Ювенале, а о трансгуманизме.
Автор: Капитан - Дата, время: 09.01.11 11:12 Т.е. из здорового тела здоровый дух автоматически не возникает и у Ювенала, правильно?
Это тривиально-очевидно. Как и то, что лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным. Автор: Капитан - Дата, время: 09.01.11 11:12 В данном случае речь шла не об Ювенале, а о трансгуманизме.
Страх смерти не трансгуманисты придумали, но, в отличие от религиозных эксплуататоров этого страха, трансгуманисты борются не со страхом, а с его причиной. Ожидать же от смертного земляного червяка достижения высот духа не приходится. То есть, никто не запрещает, пожалуйста, но все достижения будут оставаться высотами на уровне кучек навоза с точки зрения бессмертных богов. Dixi, mens sana in corpore sano.
Автор: matador - Дата, время: 09.01.11 12:49 Это тривиально-очевидно. Как и то, что лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным.
Ну, слава богу. Из чего следует, что решение проблем тела, даже самыми наисовременнейшими высоконаучными средствами, совершенно не решает проблем духа. Следовательно, трансгуманизм, ложно обещая человеку бессмертие (ложно - поскольку это невозможно в силу вышеприведённого неопровержимого философского постулата о бренности всего составного и имевшего начало), не помогает в вопросе, а что с этим бессмертием делать.
Автор: matador - Дата, время: 09.01.11 12:49 трансгуманисты борются не со страхом, а с его причиной.
Трансгуманисты даже близко не подходят к причине, поскольку видят её в другом месте.
Автор: matador - Дата, время: 09.01.11 12:49 Ожидать же от смертного земляного червяка достижения высот духа не приходится
Тем не менее, именно он их и производит, больше некому.
Автор: matador - Дата, время: 09.01.11 12:49 с точки зрения бессмертных богов.
Не самое совершенное состояние.
Кстати, поскольку трансгуманизм собирается решать именно проблемы тела, продлевая жизнь до упора, божественных состояний так не достичь, но известны и другие состояния, длящиеся умопомрачительно долго и сопровождающиеся страданиями. Это адские состояния. Вот в это я вполне верю, наука, занимающаяся материальным и игнорирующая духовное, на это вполне способна, что уже не раз демонстрировала.
Кстати, в мировой культуре страдания долго живущих, но не нашедших покоя в уме, тоже представлены широко, см. про Дориана Грея и прочих двухсотлетних человеков.
В свете вышесказанного смею утверждать, что смерть для т.н. "обычного человека", т.е. не узнавшего свой ум, - есть одновременно и трагедия, и благо. Вот если бы наша память не прерывалась смертями, и мы бы помнили весь тот невообразимый срок, что существуем, меняя жизни и тела, и все сопровождающие это страдания, - вот это было бы непредставимо жутко. И, конечно, антигуманно. Так что спасибо, но такой перспективы от трансгуманизма (убрать стирания, помнить всё) мне не нужно.
Вспомним также и то, что бренность тела и краткость жизни дают мощный стимул найти действительно, по-настоящему бессмертную основу существования. А продлевание жизни тела, напротив, этот стимул уничтожает.
Структура, занимающаяся в избирательном штабе безопасностью и контрразведкой; название унаследовано от советских органов контрразведки СМЕРШ в годы войны.